程朱理学的兴起与代表人物

程朱理学是中国宋明时期的重要哲学流派，对后世产生了深远的影响。这一学派的形成与发展，离不开两位关键人物：程颢和程颐兄弟，以及后来的朱熹。程朱理学的核心思想是“理”，主张通过“格物致知”来认识世界，强调道德修养和社会秩序的建立。可以说，程朱理学在中国哲学史上占据了重要地位。

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程颢与程颐：理学的奠基者

程颢（1032-1085）和程颐（1033-1107）是北宋时期的著名学者，被后人尊称为“二程”。他们的思想奠定了程朱理学的基础。程颢主张“天人合一”，认为人与自然是一个整体，强调内心的修养；而程颐则更注重“格物致知”的方法论，认为通过对外物的研究可以获得真知。二人的思想虽然有所不同，但都为后来的朱熹提供了重要的理论依据。人们普遍认为，二程的思想是理学从萌芽到成熟的过渡阶段。

朱熹：集大成者与理学的巅峰

朱熹（1130-1200）是南宋时期的著名哲学家，也是程朱理学的集大成者。他在继承二程思想的基础上，进一步发展了理学体系。朱熹提出了“天理”的概念，认为宇宙万物都有一个共同的“理”在支配着它们。他还强调“存天理、灭人欲”的道德修养方法，主张通过克制私欲来达到道德的完善。朱熹的著作《四书章句集注》成为后世科举考试的标准教材，影响了中国数百年的教育体系。可以看出，朱熹的思想不仅在学术界产生了深远影响，还深刻影响了中国的社会文化。

程朱理学的传承与影响

自宋代以来，程朱理学逐渐成为中国官方哲学的主流思想。明清两代更是将其作为科举考试的核心内容，进一步巩固了其地位。尽管在近代受到一些质疑和批判，但不可否认的是，程朱理学对中国传统文化的影响是深远的。无论是道德观念、教育体系还是社会秩序的构建，都可以看到程朱理学的影子。可以说，作为中国哲学史上的重要流派之一，程朱理学的代表人物——二程和朱熹——为后世留下了宝贵的思想遗产。