御史，这个古老的官职，在中国历史上扮演了特殊的角色。他们的职责不仅仅是监察百官，更是皇帝的耳目，负责监督朝政的清明。御史台的设立，可以追溯到汉代，但真正发挥重要作用，还是在唐代以后。

御史监察 监察御史相当于现在的

唐代的御史台分为三院：台院、殿院和察院。台院的御史主要负责弹劾官员的不法行为；殿院的御史则负责在皇帝面前进谏；察院的御史则负责地方的监察工作。这种分工明确的制度，使得御史们能够在不同的层面上发挥作用。

宋代的御史制度更加完善。宋太祖赵匡胤为了防止官员专权，特别重视御史的作用。他曾说：“朕设此职，非为一人之私，实为天下之公。”宋代的御史不仅有弹劾权，还有谏议权，可以直接向皇帝提出建议和批评。据一些记载，宋代的御史们常常在朝会上直言不讳，甚至敢于批评皇帝的过失。

到了明代，御史的地位进一步提升。明太祖朱元璋设立了都察院，统领全国的监察事务。都察院的御史们被称为“风宪官”，意为风纪和法度的守护者。明代的御史不仅有权弹劾官员，还可以参与司法审判和军事决策。据说明代的御史们在执行任务时非常严格，甚至连皇亲国戚也不敢轻易得罪他们。

清代继承了明代的监察制度，但也有所调整。清代的都察院设有六科给事中，专门负责监督六部的工作。清代的御史们不仅要监察官员的行为，还要关注民生疾苦和社会风气。据说清代的御史们在地方巡查时，常常会深入民间了解实际情况，甚至会亲自参与解决百姓的困难。

随着时间的推移，御史的作用也逐渐发生了变化。到了晚清时期，由于朝廷腐败和社会动荡，御史们的监察作用大打折扣。据后来有人提到，晚清的御史上奏弹劾的内容多是些无关痛痒的小事，真正的大案要案却无人敢问津。

御史这个职位在中国历史上经历了多次变革和发展。从最初的监察百官到后来的参与朝政决策，再到晚清时期的衰落，御史们的角色始终与国家的命运紧密相连。他们的故事不仅是历史的见证者