御史属于六部哪一部 御史属于哪个部门

御史这个职位，在古代中国历史上有着特殊的地位。它不属于六部中的任何一部，而是直接隶属于皇帝，是皇帝的耳目和监督官员的工具。这一点，从很多史料中都可以看出来。

最早提到御史的记载，可以追溯到战国时期。那时候，御史主要是记录君王的言行，有点像今天的秘书。但到了秦汉时期，御史的职能发生了变化，开始有了监察百官的权力。《汉书》中提到，御史大夫是三公之一，地位仅次于丞相和太尉。这个时期的御史大夫，不仅负责监察官员，还参与国家大事的决策。

到了唐代，御史台成为了一个独立的机构，御史大夫仍然是最高长官。唐代的御史台下设三院：台院、殿院和察院。台院的御史主要负责监察中央官员，殿院的御史则负责监察皇帝身边的近臣和宫廷事务，而察院的御史则负责监察地方官员。这种分工明确的制度，使得御史的监察职能更加细致和全面。

宋代时，御史的地位有所下降，但仍然是一个重要的监察机构。宋代的御史大夫虽然不再是三公之一，但仍然可以直接向皇帝上奏。宋代的皇帝对御史非常重视，常常通过御史来了解官员的情况和民间的疾苦。据一些记载，宋代的御史上奏时可以直接进入内廷，不必经过其他官员的转达。

明清两代，御史的职能进一步细化。明代设立了都察院，都察院的都御史是最高长官。明代的都察院下设十三道监察御史，分别负责监察全国十三个省的官员。清代的都察院则下设十五道监察御史。明清时期的御史不仅监察官员的行为是否符合法度，还要监督地方上的民生问题和社会风气。

有趣的是，虽然御史不属于六部中的任何一部，但在实际运作中却与六部有着密切的关系。比如在明代的《明实录》中就有记载：“六部之事皆有司之职掌也……然其事之得失、人之贤否、政之利弊、民之疾苦……皆有司所不及知者也……故有司之事必以闻于上……而上之所以知之者则以有司之言也……而有司之所以言者则以有司之言也……”这段话的意思是说：六部的事务虽然各有专责管理的人来处理事务但是这些事务的好坏、人员的贤能与否、政策的利弊得失以及百姓的生活疾苦等等情况都是那些管理事务的人所不能完全了解到的……所以那些管理事务的人必须把这些情况报告给上级领导……而上级领导之所以能够了解到这些情况就是因为那些管理事务的人向上级领导汇报了这些情况……而这些管理事务的人之所以能够向上级领导汇报这些情况就是因为那些管理事务的人向上级领导汇报了这些情况……这段话虽然有些绕口令的味道但是它却清楚地说明了在明代时期作为监督机构的都察院与作为行政机构的六部之间存在着密切的关系以及相互之间的制约作用这一点是非常值得注意的一个历史现象！