《赵氏孤儿》这个故事，在中国历史上流传甚广，尤其是在元代纪君祥的杂剧《赵氏孤儿大报仇》之后，更是家喻户晓。这个故事的源头其实可以追溯到更早的春秋时期，涉及晋国的一段复杂政治斗争。

赵氏孤儿故事情节概括

晋国的赵氏家族在春秋时期是权倾朝野的大家族之一。赵盾、赵朔父子先后担任晋国的正卿，掌握着国家的军政大权。权力的巅峰往往伴随着危机。据《左传》记载，晋景公时期，赵氏家族因为与国君和其他贵族之间的矛盾逐渐激化，最终导致了“下宫之难”。这场灾难中，赵氏家族几乎被灭门，只有赵朔的遗腹子——赵武（后来的赵文子）幸免于难。

关于赵武如何逃过一劫的故事，后世有多种说法。最著名的版本是程婴和公孙杵臼的舍身救孤。据一些记载，程婴是赵朔的家臣，而公孙杵臼则是他的好友。当屠岸贾奉命搜捕赵氏孤儿时，程婴和公孙杵臼决定牺牲自己来保全这个孩子。公孙杵臼主动承担了“藏孤”的责任，最终被屠岸贾杀害；而程婴则带着真正的孤儿隐姓埋名，躲过了追捕。有人提到，程婴在抚养赵武成人后选择了自杀，以追随公孙杵臼的忠义精神。

也有史料对这一情节提出了不同的看法。比如《史记·赵世家》中就提到，程婴和公孙杵臼的故事可能经过了后人的加工和美化。司马迁在写这段历史时也提到过一些细节上的矛盾之处。但无论如何，这个故事的核心——忠义与复仇的主题——在后世得到了广泛的传播和认同。

随着时间的推移，《赵氏孤儿》的故事逐渐演变成了一个关于家族复仇的经典范例。特别是在元代杂剧中，纪君祥将这个故事进一步戏剧化，加入了更多的冲突和情感元素。剧中的屠岸贾被塑造成了一个奸诈狠毒的角色，而程婴、公孙杵臼以及后来的韩厥等人则成为了忠义的代表。这种戏剧化的处理使得故事更加引人入胜，也让它在民间广为流传。

《赵氏孤儿》不仅在中国有着深远的影响力，它还曾被翻译成多种语言传到欧洲。18世纪时，法国作家伏尔泰曾根据这个故事改编成戏剧《中国孤儿》（L'Orphelin de la Chine）并在巴黎上演。这使得《赵氏孤儿》成为了中西文化交流的一个有趣案例。

《赵氏孤儿》这个故事虽然源于春秋时期的晋国政治斗争，但它经过历代文人的加工和演绎后已经超越了历史的范畴。它不仅是一个关于复仇与正义的故事，更是中国传统文化中忠义精神的象征之一。