在古代中国，家庭伦理和社会规范是极其重要的，尤其是在儒家思想的影响下，孝道被视为至高无上的美德。当面临“老婆跟老妈掉水里了救哪一个”这样的问题时，古代的回答往往与现代的观念大相径庭。

如果老婆跟老妈掉水里了救哪一个

据一些记载，早在春秋战国时期，孔子的弟子曾讨论过类似的问题。《论语》中有一段记载，子路问孔子：“如果父母和妻子同时遇险，应该先救谁？”孔子回答说：“是先救父母，妻子可以再娶。”这种回答在当时并不罕见，因为在儒家思想中，孝道是立身之本，而妻子则是可以替代的。

到了宋代，随着理学的兴起，家庭伦理更加严格。朱熹在《朱子家训》中明确指出：“父母之命不可违，妻子之言不可听。”这种观念在社会上广泛传播，以至于在许多家庭中，妻子的地位相对较低。如果遇到类似的情况，人们往往会毫不犹豫地选择救母亲。

也有一些例外。在一些地方志和私人笔记中，我们可以找到一些不同的声音。比如在明代的一本地方志中提到，有一位名叫李明的男子在洪水中同时救起了他的母亲和妻子。有人问他为什么能同时救两个人时，他回答说：“我先用绳子把母亲绑好拉上岸，然后再回去救妻子。”这个故事在当时被传为佳话，因为它展示了一种既不违背孝道又能兼顾夫妻情义的做法。

到了清代，随着社会风气的变化和女性地位的提升（至少在某些地区），这个问题开始有了更多的讨论空间。在一些文人笔记中可以看到这样的描述：“今人多言夫妻之情重于父母之恩者矣”——这表明在当时已经有一些人开始认为夫妻关系同样重要。这种观点在当时仍然是少数派意见。

有趣的是, 在近代西方文化传入中国后, 这个问题又有了新的解读方式. 据一些记载, 清末民初时期, 有些接受过西方教育的知识分子开始用更理性的方式来看待这个问题. 他们认为: "生命都是平等的, 不应该因为身份不同而有所偏颇." 这种观点在当时虽然并未成为主流, 但为后来的社会变革埋下了伏笔.

, "老婆跟老妈掉水里了救哪一个"这个问题在中国历史上经历了从单一答案到多元解读的过程. 它不仅反映了家庭伦理观念的变化, 也折射出整个社会文化的变迁.