在中国古代，表兄妹之间的婚姻并不罕见，甚至在某些时期被视为一种“亲上加亲”的理想婚姻形式。据一些记载，这种婚姻习俗可以追溯到周朝，那时贵族阶层为了巩固家族势力，常常通过联姻来加强彼此的联盟。表兄妹结婚，尤其是姑表婚（即舅舅的女儿嫁给姑姑的儿子）和姨表婚（即姨妈的女儿嫁给舅舅的儿子），在当时的社会中被认为是合乎礼法的。

表哥可以跟表妹结婚吗

到了汉代，这种婚姻形式依然盛行。《汉书》中就有不少关于皇室成员与表亲结婚的记载。例如，汉武帝的皇后卫子夫就是他的表妹。这种婚姻不仅在皇室中常见，在民间也颇为普遍。当时的人们认为，表兄妹之间的血缘关系更近，婚后更容易和睦相处，家族财产也不易外流。

随着时间的推移，这种婚姻形式逐渐受到了质疑。到了唐代，虽然表兄妹结婚依然存在，但社会对这种婚姻的态度开始发生变化。唐代的一些法律条文开始对近亲结婚进行限制，尤其是对直系血亲和三代以内的旁系血亲的婚姻提出了明确的禁止规定。尽管如此，表兄妹之间的婚姻在民间仍然屡见不鲜。

宋代以后，随着理学的兴起，社会对婚姻的伦理要求变得更加严格。理学家们认为，近亲结婚不仅有悖于伦理道德，还可能导致后代健康问题。虽然法律上并未完全禁止表兄妹结婚，但社会舆论已经开始倾向于反对这种婚姻形式。到了明清时期，虽然仍有少数地方保留着这种习俗，但整体上已经不再被广泛接受。

有趣的是，即便在现代社会中，偶尔还能听到一些关于表兄妹结婚的故事。这些故事往往发生在偏远的乡村或少数民族地区，那里的传统习俗依然保留着古老的婚姻形式。随着现代医学和法律的普及，越来越多的人开始意识到近亲结婚可能带来的健康风险和社会问题。

从古代到现代，表兄妹之间的婚姻经历了从被推崇到被质疑再到被逐渐淘汰的过程。这一变化不仅反映了社会伦理观念的演变，也折射出人们对家庭、血缘和后代健康的关注与思考。