《诗经》，这部中国最早的诗歌总集，自古以来便以其丰富的内容和深远的文化影响著称。但在它被正式称为《诗经》之前，它的名字其实经历了一段变迁。据一些记载，早在《诗经》被定名为“经”之前，它更多地被称为“诗”或“诗三百”。

诗经在什么以前被称为诗或诗三百

“诗三百”这个称呼，顾名思义，指的是这部集子中大约有三百篇诗歌。这个数字并非精确，而是古人对整部集子的一个大致概括。在先秦时期，这些诗歌并没有被系统地整理成书，而是以口头或零散的形式流传于世。有人提到，孔子可能对这些诗歌进行了整理和编选，但这一说法并未得到所有学者的认同。

到了汉代，随着儒家学说的兴起，《诗经》逐渐被赋予了更高的地位。据《汉书》记载，当时的学者们开始将这些诗歌视为经典，并正式将其命名为《诗经》。这一名称的转变，反映了当时社会对这些诗歌的重视程度的变化。

即使在汉代以后，仍有不少人习惯性地称其为“诗”或“诗三百”。比如在某些古籍中，我们仍能看到这样的称呼。这或许是因为在人们的心目中，《诗经》的核心内容仍然是那些动人的诗歌，而不是它的书名。

有趣的是，关于《诗经》的起源和早期流传情况，历史上留下了许多不同的说法和传说。有些学者认为，这些诗歌的创作时间跨度很大，从西周初年到春秋中叶都有可能；而另一些学者则倾向于认为它们是在较短的时间内集中创作的。这些诗歌在后来的岁月里被不断地传唱、改编和再创作，成为了中国文化的重要组成部分。

从“诗”或“诗三百”到《诗经》的名称变迁，不仅仅是文字上的变化，更是中国古代文化观念演变的一个缩影。它反映了人们对文学作品认识的深化和对经典地位的确认过程。