北宋宣和年间,是中国历史上一个颇为特殊的时期。宣和是宋徽宗的最后一个年号,从1119年到1125年,短短六年,却承载了北宋王朝最后的辉煌与衰败。《北宋·宣和遗事》这本书,正是对这一时期的历史进行了详细的记录与整理。

北宋·宣和遗事 大宋宣和遗事三十六人名单

宋徽宗赵佶,是一位极具艺术天赋的皇帝。他擅长书法、绘画,尤其以“瘦金体”书法闻名于世。他的艺术才华并没有转化为治国之道。宣和年间,宋徽宗沉迷于书画、园林、道教等艺术与宗教活动,朝廷内外的事务则多由蔡京、童贯等权臣把持。蔡京等人以“新法”为名,行敛财之实,导致民不聊生。据一些记载,当时百姓的生活极为困苦,甚至有人因饥饿而死。

宣和年间的外交政策也颇具争议。宋朝与北方的辽国长期对峙,而此时新兴的金国逐渐崛起。宋徽宗听信童贯等人的建议,决定联金灭辽。这一决策看似明智,实则埋下了巨大的隐患。金国在灭辽后迅速南下,直逼北宋都城汴京(今开封)。宣和七年(1125年),金兵大举南侵,宋徽宗慌忙传位给太子赵桓(即宋钦宗),自己则逃往南方避难。

宋钦宗即位后,试图通过议和来缓解危机。然而金兵势如破竹,最终在靖康二年(1127年)攻破汴京,俘虏了宋徽宗、宋钦宗父子以及大量皇室成员、官员和平民百姓。这一事件被称为“靖康之耻”,标志着北宋的灭亡。有人提到,如果宋徽宗能够专注于政务而非沉迷于艺术与宗教活动,或许北宋的命运会有所不同。

《北宋·宣和遗事》不仅记录了这些重大历史事件,还详细描述了当时的社会风貌、文化艺术以及宫廷生活。书中提到宣和年间宫廷中盛行的“花石纲”活动——为了满足皇帝对奇花异石的喜好而进行的全国性搜刮活动——导致民间怨声载道。书中还记载了许多关于宋徽宗及其宠臣们的轶事趣闻,如蔡京如何通过巧言令色获得皇帝信任、童贯如何在军事上屡屡失策等。

《北宋·宣和遗事》中对道教活动的描述。宋徽宗笃信道教,甚至在宫中设立道观、封赏道士为官职高官厚禄者不在少数其中最为著名的便是林灵素这位道士据说能够呼风唤雨甚至预言未来因此深得皇帝宠信不过后来也有人指出这些所谓的“神迹”是骗术而已但无论如何道教在宣和年间确实达到了鼎盛时期甚至影响到了国家的政治决策如设立“神霄派”等教派组织并推行相关政策这些政策虽然初衷是好的但最终却导致了国家财政的进一步恶化和社会动荡加剧