在中国古代，下葬时是否可以放置金银首饰，这个问题其实并没有一个统一的答案。不同的时代、不同的地区、不同的社会阶层，对此都有各自的习惯和规定。

下葬可以放金银首饰吗

据一些记载，早在商周时期，贵族墓葬中就已经出现了大量的金银器物。比如，著名的殷墟妇好墓中，出土了大量的金器、玉器和青铜器。这些器物不仅显示了墓主人的身份地位，也反映了当时人们对死后世界的某种想象。这些金银器物是否是墓主人下葬时随身携带的，还是后人为了纪念而放入的，我们不得而知。

到了汉代，随着儒家思想的影响加深，厚葬之风盛行。许多贵族和富商在下葬时都会带上大量的金银珠宝。《汉书》中就有记载，某位官员在下葬时“金银珠玉，不可胜数”。这种做法在当时被视为对逝者的尊重和对家族荣耀的维护。这种奢侈的葬礼也引来了不少批评的声音。有人提到，汉代的王充在《论衡》中就曾批评过这种“厚葬”的做法，认为这是对资源的浪费。

到了唐宋时期，随着佛教的传播和道教的兴起，人们对生死的看法发生了变化。一些人开始认为，死后的世界并不需要太多的物质财富，反而是精神上的超脱更为重要。有些人在下葬时不再放置金银首饰，而是选择一些象征性的物品，比如经书、佛像或者符箓。这并不意味着所有人都放弃了传统的做法。在一些富裕的家庭中，金银首饰依然是必不可少的陪葬品。

明清时期，随着社会经济的进一步发展和社会阶层的分化加剧，下葬时的陪葬品也变得更加多样化。一些皇室成员和贵族在下葬时会带上大量的金银珠宝、瓷器、丝绸等物品；而普通百姓则可能只有一些简单的衣物和生活用品。随着时间的推移和社会观念的变化（比如火化习俗的兴起）, 人们对于下葬时是否需要放置金银首饰的态度也在逐渐发生变化. 据一些记载, 在民国时期, 有些地方甚至出现了专门回收旧坟中金银首饰的现象. 这种现象一方面反映了当时社会的动荡和经济困难; 另一方面也说明了人们对于生死观念的变化.

, 下葬是否可以放金银首饰这个问题并没有一个固定的答案. 它受到时代背景、地域文化、社会阶层等多种因素的影响. 每个时代都有其独特的习俗和观念, 而这些习俗和观念又随着时间的推移而不断变化.