太平天国农民起义，这场席卷中国南方的巨大风暴，其背后的组织并非一开始就庞大而严密。据一些记载，最早的萌芽可以追溯到广西的一个小村庄——金田村。那里，一群不甘于贫困与压迫的农民开始聚集，他们的领袖是一个名叫洪秀全的私塾先生。

发动太平天国农民起义的组织是什么

洪秀全，一个在科举考试中屡试不第的知识分子，有人提到他曾在一本基督教传教士的小册子中找到了某种精神寄托。他自称是上帝的次子，耶稣的弟弟，这种身份的宣称在当时无疑是一种大胆的举动。他开始在广西的贫苦农民中传播一种混合了基督教教义和中国传统民间信仰的思想，称之为“拜上帝会”。

拜上帝会的核心教义强调平等、反对清朝的腐败统治和地主阶级的压迫。洪秀全和他的追随者们相信，通过信仰上帝，他们可以摆脱现世的苦难，进入一个理想的“天国”。这种思想在当时的社会背景下具有极大的吸引力，尤其是在那些饱受饥荒、赋税和地主剥削之苦的农民中间。

随着时间的推移，拜上帝会的成员逐渐增多，组织的规模也日益扩大。据一些记载，到了1850年左右，拜上帝会已经在广西、广东等地拥有了数万名信徒。这些信徒中不仅有农民，还有手工业者、小商贩等各个阶层的人。他们共同构成了太平天国起义的基础力量。

1851年1月11日，洪秀全在金田村宣布起义，正式拉开了太平天国运动的序幕。起义军迅速攻占了广西的一些城镇，随后向北进军，沿途吸引了更多的农民加入。太平军的队伍不断壮大，他们的旗帜上写着“太平天国”四个大字，象征着他们对一个没有压迫、没有剥削的新世界的向往。

太平天国的组织结构并非一成不变。随着战争的进行和地域的扩展，起义军的内部也开始出现分化和矛盾。一些高级将领开始争夺权力和地位，这为后来的失败埋下了隐患。尽管如此，太平天国运动在中国历史上留下了深刻的印记，它不仅是一场农民起义，更是一次对封建制度的猛烈冲击和对新社会理想的探索。