丙甲戊，这三个字在古代的占卜和命理学中经常被提及，尤其是在奇门遁甲这一古老的预测术中。关于它们是否被称为“三奇”，历史上有着不同的说法和记载。

丙甲戊是三奇吗 乙丙丁三奇到山表

我们得从奇门遁甲的起源说起。奇门遁甲据说是由黄帝时期的九天玄女传授给黄帝的，经过历代的发展和完善，成为了一种复杂的预测术。在这种术数中，天干地支的排列组合极为重要，而丙、甲、戊这三个天干在其中占据了特殊的地位。

在一些早期的文献中，如《奇门遁甲大全》或《太乙神数》，丙、甲、戊被称为“三奇”。这里的“奇”并非指奇怪或罕见，而是指它们在特定的排列组合中具有特殊的意义和作用。比如，丙代表太阳之火，甲代表木之生机，戊则代表大地之土。这三者在五行中各自代表了不同的力量和属性，在占卜时被赋予了特殊的地位。

也有一些后来的学者对此提出了不同的看法。他们认为“三奇”并非仅指丙、甲、戊三个天干，而是包括了其他的天干或地支。比如在《太乙金镜式》中，就提到了另一种“三奇”的组合方式。这种观点认为，不同的排列组合会产生不同的效果和解读方式，三奇”的概念并不是固定不变的。

有趣的是，关于丙、甲、戊是否真的是“三奇”的问题，甚至在同一时代的不同文献中也存在差异。有些文献强调它们的特殊性，而另一些则似乎并不特别提及这一点。这种差异可能反映了当时学术界对奇门遁甲理论的不同理解和应用方式。

有人提到，这种关于“三奇”的讨论其实反映了古代人们对自然规律和社会现象的理解方式。他们试图通过这些符号和象征来解释世界的变化和人事的兴衰。而丙、甲、戊作为其中的关键元素之一，自然成为了讨论的焦点。

关于丙甲戊是否是“三奇”的问题并没有一个明确的答案。它可能取决于具体的文献来源、时代背景以及解读者的个人理解。正是这种多样性和复杂性使得古代的占卜术数充满了神秘感和探索的空间。对于那些对历史和文化感兴趣的人来说，这无疑是一个值得深入探讨的话题。