在古代，定情信物不仅是男女之间情感的象征，更是社会文化的一部分。它们承载着深厚的情感和时代的印记，甚至超越了物质本身的价值。

定情信物有哪些 定情信物送什么

据一些记载，早在春秋战国时期，玉器便成为定情信物的一种。《诗经》中就有“投我以木瓜，报之以琼琚”的句子，琼琚即美玉，象征着深厚的情意。古人认为玉有五德，温润而泽，正如君子之德，玉器常被用来表达对心上人的敬重与爱慕。有人提到，汉代王昭君出塞时，随身携带的玉佩便是她与汉元帝之间的定情之物。虽然这一说法未有确凿证据，但足以说明玉器在古代定情信物中的重要地位。

到了唐宋时期，定情信物的种类更加丰富多样。唐代诗人李商隐在《无题》中写道：“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这里的“丝”与“思”谐音，象征着无尽的思念。而蜡炬则象征着燃烧自己、照亮对方的爱情。据说唐代女子常以丝帕、香囊作为定情信物赠予心上人，这些物品不仅轻便易携，还能随时提醒对方自己的存在。

宋代则流行以诗词作为定情信物。宋代词人柳永的《雨霖铃》中有“多情自古伤离别”一句，道出了离别时的无奈与不舍。据说当时有不少文人墨客在分别时互赠诗词，以此寄托深情。这些诗词往往被精心装裱或刻于石碑之上，成为永恒的见证。有人提到，南宋词人陆游与唐婉的爱情故事中，陆游曾写下《钗头凤》一词赠予唐婉，虽最终未能相守，但这首词却成为了他们爱情的见证。

明清时期，金银首饰逐渐成为定情信物的主流。据一些记载，明代女子出嫁时常常佩戴金钗、银簪等首饰作为嫁妆的一部分。这些首饰不仅美观大方，还具有一定的经济价值。清代则流行以戒指作为定情信物。据说清代皇室成员在订婚时会互赠戒指作为信物，象征着彼此的承诺与忠诚。有人提到，清代小说《红楼梦》中贾宝玉送给林黛玉的金麒麟便是他们之间的定情之物之一。

除了上述常见的定情信物外，还有一些特殊的物品也曾被用作情感的寄托。例如明代画家唐寅的《桃花庵歌》中有“桃花坞里桃花庵”一句描绘了桃花盛开的景象；据说唐寅曾以桃花为媒向心仪的女子表达爱意；虽然这一说法未有确凿证据；但足以说明桃花在古代也被赋予了浪漫的含义；此外还有以琴瑟、书画等高雅之物作为定情信物的例子；这些物品不仅体现了主人的品味与修养；更承载着深厚的情感与文化内涵；总的来说；定情信物的选择不仅反映了时代的审美与价值观；更见证了无数男女之间的真挚情感与美好回忆；