洋务派的主张，说起来，其实是在一个特殊的时期，面对特殊的问题，提出的一种应对方式。那个时期，清朝的国门被西方列强强行打开，太平天国、捻军等内乱也让朝廷焦头烂额。内外交困之下，一些官员开始意识到，光靠传统的儒家思想和八股文，似乎已经无法应对眼前的危机了。

洋务派的主张 洋务运动的主张是什么

最早提出“师夷长技以制夷”的李鸿章，大概是洋务派的代表人物之一。他曾在给朝廷的奏折中提到，西方的船坚炮利是值得学习的。据一些记载，李鸿章在创办江南制造总局时，曾亲自过问机器的采购和安装细节。他的想法很简单：既然西方的技术能让他们在战场上占上风，那我们为什么不学呢？

洋务派的行动并不仅仅停留在军事技术上。他们还主张兴办新式学堂、派遣留学生、修建铁路、开矿设厂等等。比如左宗棠在西北平定回乱时，就曾提议修建兰州到新疆的铁路。虽然这个计划最终没有实现，但可以看出他们的视野已经不仅仅局限于眼前的战事了。

洋务派的这些主张并不是所有人都认同的。当时的一些保守派官员认为，学习西方的技术会动摇中国的根本——儒家文化和社会秩序。他们担心“用夷变夏”会导致礼崩乐坏。有人提到，慈禧太后对洋务派的某些举措也持保留态度，尤其是当这些举措涉及到权力和利益的重新分配时。

洋务派的行动还是在一定程度上推动了中国近代化的进程。比如北洋水师的建立、京师同文馆的创办、轮船招商局的成立等等。这些举措虽然在后来的甲午战争中暴露出许多问题——比如北洋水师的失败——但它们毕竟是中国走向现代化的第一步尝试。

洋务派的主张并不是一成不变的。随着时间的推移和局势的变化，他们的思想也在不断调整和深化。比如后来张之洞提出的“中学为体，西学为用”理论，就是对早期洋务思想的一种总结和发展。这种理论试图在保持中国传统文化的基础上吸收西方的技术与制度优势——虽然最终的效果并不尽如人意。

洋务派的主张是在特定历史背景下产生的一种应对策略。他们的行动既有成功的经验也有失败的教训——但无论如何，他们为中国近代化的探索留下了不可忽视的印记。