在古代的笔记小说中，女鬼使用美人计的故事屡见不鲜。这些故事往往发生在深夜的古宅、荒郊的破庙，或是某个偏僻的小镇上。女鬼们通常以绝美的容貌出现，引诱那些路过的书生或富家子弟，最终将他们引入陷阱。这类故事在明清时期的文人笔记中尤为常见，如《聊斋志异》中的《画皮》便是其中的经典之作。

女鬼使用美人计 女妖用美人计迷惑道士上钩

据一些记载，这些女鬼往往并非天生邪恶，而是因生前的不幸遭遇而化为厉鬼。她们可能是被负心的男子抛弃，或是因家族的迫害而含恨而终。她们在复仇时常常选择那些看似道貌岸然、实则心怀不轨的男子下手。美人计便是她们惯用的手段之一。

在《聊斋志异》中，有一则故事讲述了一位名叫王生的书生，他在夜间遇到一位美貌女子，女子自称是逃难的孤女，请求王生收留。王生见她楚楚可怜，便将她带回家中。这位女子实际上是一位画皮女鬼，她在夜间化作厉鬼，企图取走王生的性命。幸好有一位道士及时出现，揭穿了女鬼的真面目，救下了王生。

有人提到，这类故事不仅仅是简单的恐怖传说，它们往往反映了当时社会对女性的压迫与不公。女鬼们的美人计背后，隐藏着对男性权力的反抗与报复。她们的复仇行为虽然极端，但却在某种程度上表达了她们对命运的不满与抗争。

在一些地方志中，也有类似的记载。据说在某地的古庙中，曾有一位美貌的女鬼出没。当地的居民传说她是某位被冤死的女子所化，她在夜间引诱那些心怀不轨的男子进入庙中，最终将他们困在庙内无法脱身。有人请来了一位高僧超度她的亡魂，才平息了这场风波。

这些故事虽然充满了神秘与恐怖的色彩，但它们也反映了古代社会中的一些现实问题。女鬼们的美人计不仅仅是对男性的惩罚，更是对整个社会不公的一种隐喻表达。她们的复仇行为虽然不被世人所接受，但却在某种程度上揭示了那个时代的黑暗与残酷。