在中国古代，逃兵是一个极为严重的罪行，尤其是在战争频繁的时期。逃兵不仅会被视为对国家的背叛，还会被视为对家族的耻辱。据一些记载，逃兵的后果往往是极其残酷的。

中国当逃兵会有什么后果

在战国时期，秦国的《商君书》中就明确规定了逃兵的惩罚措施。逃兵一旦被抓回，轻则处以重刑，重则全家连坐。有人提到，秦国的严刑峻法使得士兵们在战场上不敢轻易逃跑，即便战况再恶劣，也要拼死一战。这种严酷的法律制度在一定程度上保证了秦国的军事力量，但也使得士兵们生活在极大的恐惧之中。

到了汉代，逃兵的惩罚依然严厉。据《汉书》记载，汉武帝时期，为了应对匈奴的威胁，朝廷对逃兵的处罚更加严厉。逃兵不仅会被处死，其家属也会被剥夺土地和财产。这种连坐制度使得士兵的家庭也背负着巨大的压力，甚至有些家庭为了避免连坐而选择自杀。

唐朝时期，虽然法律对逃兵的惩罚有所减轻，但逃兵依然会被视为严重的罪行。据《唐律疏议》记载，逃兵会被处以流放或劳役，甚至可能会被发配到边疆服苦役。唐代诗人杜甫曾在诗中写道：“烽火连三月，家书抵万金”，反映了当时士兵们对战争和逃亡的恐惧与无奈。

宋代以后，随着中央集权的加强和社会秩序的稳定，逃兵的现象逐渐减少。但即便如此，逃兵依然会被视为不忠不义的行为。据《宋史》记载，宋代的法律对逃兵的惩罚虽然不如前朝严酷，但依然会处以重刑或流放。宋代的文人们也常在诗词中表达对战争和逃亡的感慨与反思。

到了明清时期，随着火器的普及和军事制度的完善，逃兵的现象进一步减少。但即便如此，逃兵依然会被视为严重的罪行。据一些记载，明清时期的法律对逃兵的惩罚虽然有所减轻，但依然会处以重刑或流放。明清时期的文人也常在笔记中提到士兵们的艰辛与无奈。

中国历史上对逃兵的惩罚一直是极为严厉的。无论是古代还是近现代，逃兵都被视为对国家、家族和社会秩序的严重威胁。虽然随着时代的变迁和社会的发展，对逃兵的惩罚方式有所变化和调整（如从死刑到劳役）, 但其背后的逻辑却始终未变——即通过严惩来震慑潜在的不忠行为, 以维护国家的稳定与安全.