御医，这个称谓在古代中国，总是带着一丝神秘和尊贵的色彩。他们不仅是医术高超的医者，更是直接服务于皇室的重要人物。御医的品级，不仅仅是一个官阶的象征，更是他们身份地位、医术水平以及与皇室关系的综合体现。

御医品级 一品御医

据一些记载，御医的品级制度可以追溯到汉代。那时，御医已经分为不同的等级，从低到高依次为：侍医、太医、太医令等。每个品级的御医都有其特定的职责和权限。比如，侍医主要负责日常的诊疗工作，而太医则可能参与更为重要的医疗决策，甚至有机会接触到皇帝本人。

到了唐代，御医的品级制度更加完善。唐代的御医分为正、从九品，每一品级都有明确的职责分工。正九品的御医通常是皇帝的贴身医生，负责皇帝的健康状况；而从九品的御医则可能负责后宫嫔妃或皇子的医疗事务。唐代的御医不仅要有高超的医术，还要懂得宫廷礼仪和政治规矩，因为他们的一举一动都可能影响到皇帝的健康和朝廷的稳定。

宋代是御医制度的一个高峰期。宋代的御医院规模庞大，御医的数量和品级都有所增加。据《宋史》记载，宋代的御医分为三等：上等、中等、下等。上等御医可以直接为皇帝服务，中等御医负责后宫嫔妃和皇子的医疗事务，而下等御医师则主要负责宫廷内外的日常医疗工作。宋代的御医院还设有专门的考试制度，通过考试选拔优秀的医生进入御医院工作。这种制度不仅保证了御医院的医疗水平，也使得更多的民间医生有机会进入宫廷服务。

明清两代，御医的品级制度更加细化。明代的御医院设有院使、院判、吏目等职，每一职位都有其特定的职责和权限。清代的御医院则设有正、从九品的官职，每一品级的官员都有明确的职责分工。清代的御医院还设有专门的培训机构——太医院学堂，培养新一代的御医人才。清代的御医院不仅负责皇帝的健康事务，还承担着为王公大臣、外国使节提供医疗服务的职责。

在这些历史记载中，一个有趣的现象：随着时间的推移，虽然每个朝代对“什么是好的”有不同的理解与追求（如唐人重诗文才情、宋人尚理学思辨）；但在关乎生死存亡的大事上——尤其是涉及到最高统治者的身体健康时——历朝历代似乎都达成了某种默契：必须由最专业且值得信赖的人来担当此任才行！这种默契或许就是为何“太医院”这一机构能够在中国历史上存在如此之久的原因吧！