孔子的资料，其实并不像我们今天想象的那样完整。我们今天所知道的孔子，大多来自《论语》、《左传》、《史记》等古籍，而这些资料中，孔子的形象有时是模糊的，又是鲜明的。

孔子的资料 孔子个人资料简介

先说说《论语》吧。这是孔子弟子及再传弟子记录孔子言行的书，也是我们了解孔子思想最直接的来源。书中的孔子，常常是一个温和而睿智的长者形象。比如他说的“己所不欲，勿施于人”，简单的一句话，却道出了人与人相处的基本准则。还有那句“学而时习之，不亦说乎”，似乎在告诉我们，学习本身就是一件快乐的事。《论语》中的孔子并不是一个完美无缺的圣人。他也有烦恼、有困惑，甚至有时会发火。比如他对子路的批评：“由也好勇过我，无所取材。”这句看似简单的批评背后，其实透露出孔子对弟子性格的深刻理解与无奈。

再来看看《左传》和《史记》中的孔子。《左传》是一部记载春秋时期历史的书，其中也提到了孔子的几次活动。比如鲁定公十年（公元前500年）的夹谷之会，孔子以相礼的身份参与其中，展现了他对礼仪的精通和对国家大事的关注。而司马迁的《史记》则更为详细地记录了孔子的生平事迹。司马迁笔下的孔子是一个充满理想主义色彩的人物：他周游列国，试图推行自己的政治主张；他编订六经，为后世留下了宝贵的文化遗产；他晚年回到鲁国后专心讲学、整理典籍……司马迁对孔子的评价极高：“高山仰止，景行行止”——仿佛在说：孔子的道德与学问就像高山一样令人仰望。

关于孔子的生平细节，历史上也有很多争议之处。比如他的出生年份就有多种说法：有人说是公元前551年（鲁襄公二十二年）；也有人说是公元前552年或550年……至于他的父亲叔梁纥究竟是不是一位贵族？他的母亲颜徵在又是什么样的人？这些问题在不同的史料中也有不同的记载。有些记载甚至相互矛盾：有人说颜徵在是叔梁纥的正妻；也有人说是妾室……这些细节上的模糊与争议使得我们对孔子的早年生活知之甚少。

有人提到过一些关于孔子晚年生活的片段：据说他在去世前曾叹息说：“泰山其颓乎！梁木其坏乎！哲人其萎乎！”这句话似乎预示着他对自己生命的终结有所预感……不过这只是后人根据某些记载推测出来的场景罢了——真实情况如何？恐怕谁也说不清楚了……