宁静致远适合什么人 宁静致远最忌三种人

《宁静致远适合什么人》

宁静致远，这四个字，最早见于《淮南子》。诸葛亮在《诫子书》中也提到：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话，成了很多人追求的境界。但究竟什么样的人，才真正适合这种境界呢？

据一些记载，诸葛亮本人并不是一个真正“宁静”的人。他年轻时也曾四处游历，结交名士，甚至在刘备三顾茅庐之前，他已经在荆州一带颇有名气。他的“宁静”更多是一种策略，一种在乱世中保持清醒的方式。有人提到，诸葛亮的“宁静致远”更像是一种权谋手段，而非真正的内心平静。

相比之下，陶渊明似乎更符合“宁静致远”的形象。他辞官归隐，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。但即便如此，陶渊明的“宁静”也并非完全无波澜。他在《归去来兮辞》中写道：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”这种看似淡泊的态度背后，其实隐藏着对现实的不满和对理想的追求。陶渊明的“宁静”更像是一种无奈的选择，而非主动的追求。

到了宋代，苏轼的经历或许能给我们一些启示。苏轼一生坎坷，几经贬谪，但他始终保持着一种超然的态度。他在《定风波》中写道：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”这种在逆境中的从容不迫，或许才是真正的“宁静致远”。苏轼的“宁静”不是逃避现实，而是在面对现实时的坦然与豁达。

明清之际的王阳明则提出了另一种理解。他认为“心即理”，主张通过内心的修炼来达到对世界的理解与掌控。王阳明的“宁静致远”更像是一种内在的修行方式，通过内心的平静来实现对外界的洞察与把握。他的弟子们后来有人提到：“先生之学，以静为主；先生之行，以和为贵。”这种内外兼修的方式，或许才是真正的“宁静致远”的精髓所在。

话说回来，这些历史人物的经历虽然各有不同，但他们都有一个共同点：他们都在某种程度上实现了内心的平静与外在的成就之间的平衡。无论是诸葛亮的权谋、陶渊明的无奈、苏轼的豁达还是王阳明的修行方式——他们都找到了一种适合自己的方式来实现内心的平静与外在的成功之间的平衡点——而这或许才是真正适合那些追求“宁静致远”的人吧！