《西游记》中开天辟地的是谁？这个问题看似简单，实则涉及到《西游记》这部作品的创作背景、神话体系以及文化传承等多个层面。作为一个长期阅读历史资料的爱好者，我在这里尝试整理一些相关的信息，供有兴趣的朋友参考。

西游记开天辟地的是谁

我们得明确一点，《西游记》本身并不是一部讲述开天辟地故事的作品。它主要讲述了唐僧师徒四人西天取经的历程，其中穿插了大量的神话传说和佛教故事。开天辟地的概念在中国传统文化中有着深远的影响，尤其是在道教和民间信仰中。尽管《西游记》没有直接讲述开天辟地的故事，但它所依托的文化背景中，这一概念是不可或缺的。

在中国的传统神话中，盘古被认为是开天辟地的始祖。据《三五历纪》记载：“天地混沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。”盘古用斧头劈开了混沌的世界，创造了天地万物。这个故事在《西游记》中并没有直接出现，但盘古的形象和他在中国神话中的地位却深深影响了后来的文学创作。

有趣的是，在《西游记》的某些版本或相关的评注中，有人提到过盘古的名字。例如，在一些明清时期的评点本中，评点者会提到盘古开天的故事作为对《西游记》某些情节的补充说明。这些评点者可能认为盘古的故事与《西游记》中的一些神魔斗争、天地开辟的情节有某种内在联系。这些评点大多是零散的、附带的说明，并没有形成系统的论述。

另一个值得注意的人物是孙悟空。作为《西游记》的主角之一，孙悟空的形象和能力在很大程度上受到了中国传统神话的影响。孙悟空从石头中诞生、拥有七十二变等神通广大的能力，这些设定让人不禁联想到盘古开天的壮举。虽然孙悟空并不是开天辟地的主角，但他的形象和能力在某种程度上可以看作是对盘古这一神话人物的现代演绎或延伸。

还有一些学者认为《西游记》中的某些情节可能受到了印度佛教神话的影响。例如，佛教中的“须弥山”概念与中国的“天地”观念有一定的相似之处。这种说法目前还缺乏确凿的证据支持，更多的是一种推测和假设。

虽然《西游记》中并没有直接讲述开天辟地的故事主角是谁的问题答案是明确的——在中国传统文化中这个角色非盘古莫属但在《西游记》的创作过程中作者吴承恩可能有意无意地借鉴了这一传统神话并将其融入到了作品的整体构架之中使得这部作品在展现唐僧师徒取经历程的同时也承载了中国古代丰富的文化内涵和哲学思考