在古代，发掘古墓往往不是为了考古，而是出于各种现实或神秘的目的。据一些记载，早在春秋战国时期，就有盗墓贼活跃于各地，他们或是为了寻找珍贵的陪葬品，或是为了寻找传说中的长生不老药。有人提到，秦始皇陵的修建过程中，曾有不少工匠和劳役被秘密处死，以确保陵墓的秘密不被泄露。这种做法在后来的朝代中也被效仿，使得古墓的秘密更加扑朔迷离。

发掘古墓 坟墓

到了汉代，随着厚葬风气的盛行，古墓的发掘变得更加频繁。汉武帝时期，有一位名叫张骞的探险家，他不仅开辟了丝绸之路，还曾深入西域寻找传说中的“昆仑仙境”。据说他在途中发现了一座古老的墓葬，里面不仅有精美的玉器和金银器皿，还有一些神秘的文字记载。这些文字后来被一些学者解读为与古代神话和天文历法有关的内容。

唐代是中国历史上一个文化繁荣的时期，考古活动也相对较多。当时有一位名叫李淳风的道士，他不仅精通天文历法，还对古代墓葬有着浓厚的兴趣。据传他在长安附近发现了一座汉代的古墓，里面有一些关于星象的记载和一些奇特的器物。李淳风将这些发现整理成书，成为了研究古代天文学的重要资料。

宋代以后，随着金石学的兴起，古墓的发掘逐渐成为一种学术活动。宋徽宗时期，有一位名叫赵明诚的学者，他对古代碑刻和墓志铭有着深入的研究。据说他在一次偶然的机会中发现了北宋初年一位名将的墓葬，里面不仅有精美的兵器和盔甲，还有一些关于这位名将生平事迹的详细记载。这些资料后来被整理成书，成为了研究北宋军事史的重要文献。

明清时期，随着考古技术的进步和对古物的需求增加，古墓的发掘变得更加系统和科学。明代的徐霞客不仅是一位著名的地理学家和旅行家，他还对古代墓葬有着浓厚的兴趣。据说他在云南地区考察时发现了一座元代的古墓群落, 里面有一些关于当地少数民族历史和文化的珍贵资料. 这些发现后来被整理成书, 成为了研究云南地区历史的重要文献.

到了近代, 随着西方考古学的引入和中国社会的变革, 古墓的发掘逐渐成为了一种科学研究活动. 20世纪初, 瑞典考古学家安特生在中国西北地区进行了一系列考古发掘工作, 其中就包括对一些古代游牧民族墓葬的研究. 他的工作不仅揭示了这些民族的历史和文化, 还为后来的中国考古学奠定了基础.