在中国古代，“及笄”和“笈笄”这两个词常常被混淆，甚至在某些史料中，它们的用法也显得模糊不清。作为一个长期阅读历史资料的爱好者，我对此产生了浓厚的兴趣，并试图通过整理一些相关的记载，来梳理这两个词的区别与联系。

及笄和笈笄的区别 总角垂髫及笄豆蔻弱冠

“及笄”这个词在古代文献中出现的频率较高，尤其是在描述女子成年礼时。根据《礼记·内则》的记载，女子到了十五岁，便要举行“及笄”之礼，标志着她从此可以许嫁。这里的“笄”指的是一种簪子，用来固定发髻。“及笄”可以理解为女子到了适婚年龄，戴上簪子，正式成为待嫁之身。有人提到，这种仪式不仅是对女子的成年礼赞，也是社会对其婚姻角色的期待。

相比之下，“笈笄”这个词在史料中的出现频率较低，且多与男子的成年礼相关。据一些记载，男子在二十岁时会举行冠礼，而冠礼中也有“笈笄”的环节。这里的“笈”指的是一种装书的箱子或袋子，象征着男子从此要承担起读书、治学的责任。“笈笄”可以理解为男子成年后开始学习、进入社会的标志。也有一些学者认为“笈笄”实际上是“及笄”的误写或混用，因为在古代文献中两者的界限并不十分清晰。

有趣的是，在一些地方志和家谱中，这两种仪式的细节描述往往因地域和家族的不同而有所差异。比如在江南地区的一些家族中，女子在十五岁举行“及笄”之礼时，不仅要戴上簪子，还要穿上特制的礼服；而在北方的一些地方志中则提到男子在二十岁时不仅要举行冠礼、佩戴冠冕和腰带等饰品（这些饰品也被称为“冠带之饰”）外还要进行射箭比赛以展示其勇武之气概（这种活动被称为“射艺比试”）等等这些都反映了不同地域和家族对于成年礼的不同理解和实践方式（当然这些说法只是部分记载中的片段而已）……总之无论是哪种仪式都体现了古人对于成年这一重要人生阶段的重视程度以及对于未来生活的美好祝愿与期待之情吧！