谁最早提出废除人殉 第一个废除人殉的是谁

在中国古代，人殉作为一种残酷的丧葬习俗，长期存在于各个朝代。这种习俗通常是将活人或死者的奴仆、妻妾等陪葬于墓中，以期在阴间继续服侍死者。尽管这种做法在现代看来极为不人道，但在古代社会，它却被视为一种尊贵的礼仪。

关于谁最早提出废除人殉的问题，历史上并没有一个明确的答案。据一些记载，早在春秋战国时期，就已经有人对这种习俗提出了质疑。《左传》中提到，鲁国大夫臧文仲曾反对人殉，认为这是“不仁”的行为。他的反对并未在当时引起广泛的反响，人殉习俗依旧盛行。

到了秦汉时期，随着社会的发展和思想的进步，越来越多的人开始对人殉提出批评。《史记》中记载，汉武帝时期的丞相公孙弘曾上书建议废除人殉，认为这种做法“非礼也”。虽然他的建议得到了汉武帝的认可，但实际上并未彻底废除人殉。

真正在法律上明确禁止人殉的，是明朝的开国皇帝朱元璋。据《明史》记载，朱元璋在洪武年间颁布法令，明确规定“凡王公大臣死，不得以人为殉”。这一法令的颁布标志着人殉制度在中国历史上首次被正式废除。尽管有法律的明文规定，民间的人殉现象并未完全消失。

有人提到，清朝初年的一些地方官员也曾试图推动废除人殉的努力。例如，康熙年间的江苏巡抚汤斌就曾多次上书朝廷，要求彻底禁止人殉。他的努力虽然未能彻底改变这一陋习，但在一定程度上推动了社会对人殉问题的反思。

废除人殉的过程是一个漫长而复杂的历史进程。从春秋战国时期的初步质疑到明清时期的法律禁止和社会反思，这一过程中涌现出了许多有识之士的努力和贡献。尽管历史上并没有一个明确的“最早提出者”，但这些人的努力无疑为后人提供了宝贵的思想资源和历史借鉴。