在中国古代的诸子百家中，墨家是一个颇为独特的存在。他们的主张，尤其是“兼爱”与“非攻”，在当时乃至后世都引发了广泛的讨论与争议。墨家的创始人墨子，据说是宋国人，但也有说法认为他是鲁国人。关于他的生平，史料记载并不十分详尽，只知道他生活在春秋末期到战国初期，大约是孔子之后、孟子之前的人物。

主张兼爱非攻的是 孟子主张兼爱非攻吗

墨子的思想核心之一是“兼爱”。他认为，人与人之间应该像对待自己一样去爱别人，不分亲疏远近。这种观点在当时无疑是非常激进的。毕竟，儒家强调的“仁爱”是有差等的，从亲人开始，逐渐向外扩展。而墨子的“兼爱”则打破了这种界限，主张平等的爱。这种思想在当时的社会背景下显得尤为大胆。有人提到，墨子的这种主张可能源于他对当时社会不公的深刻观察。战争、贫富差距、人与人之间的冷漠与仇恨，让他感到必须提出一种全新的伦理观念来解决这些问题。

与“兼爱”紧密相连的是“非攻”。墨子认为，战争是最大的不义之举，因为它不仅夺走生命，还破坏了社会的和谐与秩序。他主张各国之间应该和平相处，避免无谓的争斗。据说墨子本人就曾亲自参与过多次调停战争的活动。《墨子》一书中记载了他如何劝说楚国不要攻打宋国的故事。楚国当时准备进攻宋国，墨子得知后立即赶往楚国，与楚王辩论战争的弊端。他甚至用木头做了一个模拟的守城器械来展示如何防御楚国的进攻。最终，楚王被说服放弃了攻打宋国的计划。这个故事在后世广为流传，成为墨家“非攻”思想的典型例证之一。

墨家的这些主张在当时并没有得到广泛的接受。据一些记载显示，墨家在战国时期虽然一度声势浩大，但随着时间的推移逐渐衰落了下去。有人认为这与他们的思想过于理想化有关——在那个弱肉强食的时代里，单纯依靠道德说教是无法阻止战争的；也有人认为是因为墨家的组织过于严密和神秘化——他们像一个秘密社团一样行动和传播思想——这使得他们在面对其他学派的竞争时显得有些格格不入；还有人提到可能是由于政治环境的变化导致了对不同学派的态度转变……总之关于墨家衰落的原因众说纷纭没有定论但可以肯定的是到了汉代以后关于他们的记载就变得非常稀少了以至于今天我们只能通过零星的史料来拼凑出他们曾经存在过的痕迹……