五代十国，这个历史时期总是让人感到有些混乱。很多人一听到“五代十国”，脑海里可能会浮现出一片战火纷飞的景象，各路英雄豪杰你争我夺，天下大乱。有一个问题倒是挺有意思的——这些政权都是汉人建立的吗？

五代十国都是汉人建立的吗

先说说五代吧。五代指的是唐朝灭亡后，中原地区先后出现的五个朝代：后梁、后唐、后晋、后汉、后周。这五个朝代的建立者，确实都是汉人。比如后梁的朱温，原本是唐朝的节度使，篡位自立；后唐的李存勖，虽然姓李，但他其实是沙陀族人，他的家族早已汉化得差不多了；后晋的石敬瑭也是沙陀族人，但他自称是汉人之后；后汉的刘知远同样是沙陀族出身；而后周的郭威则是地地道道的汉人。

到了十国的时候，情况就有点复杂了。十国指的是在五代之外，南方和北方各地先后出现的十个割据政权。这些政权的建立者中，有汉人，也有其他民族的人。比如南唐的李昪（biàn）是汉人；吴越的钱镠也是汉人；但北汉的刘崇虽然是刘知远的弟弟，但他建立北汉时已经是沙陀族的后裔了；前蜀的王建虽然是汉人出身，但他的政权中有不少其他民族的人参与其中。

说到这里，不得不提一下沙陀族。这个民族在五代十国时期扮演了相当重要的角色。沙陀族原本是西突厥的一个分支，逐渐迁徙到中原地区。他们在唐朝时期就已经开始担任重要的军事职务，到了五代时期更是直接参与了多个政权的建立和更迭。虽然他们的后代逐渐融入了汉族社会，但在当时他们还是被视为“异族”。

据一些记载，当时的汉族士大夫对这些“异族”政权的态度颇为复杂。一方面他们承认这些政权的合法性，毕竟谁当皇帝对他们来说并不重要；另一方面他们又对这些政权的统治方式和文化背景感到不安。比如石敬瑭为了得到契丹的支持而割让燕云十六州的做法就遭到了很多汉族士大夫的批评。

有人提到过这样一个观点：五代十国的混乱局面其实与各民族之间的融合和冲突有很大关系。虽然表面上看起来是各个政权之间的争斗，但实际上背后反映的是不同民族、不同文化之间的碰撞和交融。这种交融在一定程度上也推动了中国历史的进程。

五代十国的建立者并不全是汉人——至少从血统上来说是这样。但无论是哪个民族的人建立了政权，最终他们都不得不面对一个现实：要想在中原立足并维持统治地位就必须接受并融入汉族文化和社会结构中——这也是为什么后来的史书会把他们统统归为“正统”的原因之一吧。