古代宠妾灭妻的现象，确实在不少历史记载中有所体现。但要谈及这一现象的普遍性，恐怕不能一概而论。毕竟，历史是由无数个体的命运交织而成的，而每个人的经历又因时代、地域、社会环境的不同而千差万别。

古代宠妾灭妻是真的吗

先从汉代说起吧。汉武帝刘彻的故事，或许是“宠妾灭妻”的一个典型例子。据《汉书》记载，刘彻的皇后陈阿娇原本是他的青梅竹马，两人感情深厚。随着时间的推移，刘彻对陈阿娇的感情逐渐淡漠，转而宠爱卫子夫。卫子夫出身低微，却因才貌双全而深得刘彻欢心。陈阿娇被废黜，卫子夫则一步步登上皇后之位。这一过程中，刘彻对卫子夫的宠爱显然超过了对陈阿娇的情感投入，甚至有人认为这是导致陈阿娇失宠的主要原因之一。

这并不意味着所有帝王都会如此行事。比如唐太宗李世民与长孙皇后的关系就颇为和谐。长孙皇后不仅贤良淑德，还常常在政治上给予李世民建议和支持。即便李世民后来也有宠爱的妃嫔，但他始终尊重并维护长孙皇后的地位。这种情况下，“宠妾灭妻”的现象并未发生。

再来看看民间的情况。在一些地方志和笔记小说中，确实有不少关于“宠妾灭妻”的故事流传下来。比如《世说新语》中提到的一个故事：某位富商因宠爱小妾而冷落正妻，最终导致家庭矛盾激化，甚至引发了一系列悲剧事件。这类故事在民间广为流传，或许反映了当时社会中确实存在这种现象。

也有一些史料表明，古代社会对正妻的地位是有明确保护的。比如《唐律疏议》中就有明确规定：“凡妻妾相争者，以妻为尊；若夫偏爱妾室而虐待正妻者，当以重罪论处。”这说明在法律层面上，古代社会对正妻的地位是有一定保障的。法律条文与实际执行之间往往存在差距——有些丈夫可能会利用各种手段规避法律约束；而有些地方官员也可能出于各种原因而对这类案件睁一只眼闭一只眼。

,“宠妾灭妻”这种现象在古代社会中并非罕见,但也并非普遍存在.它的发生往往与具体人物的性格、家庭背景、社会环境等因素密切相关.我们不能简单地用一个标签来概括整个历史时期或某一类人群的行为模式.正如古人所说:“家家有本难念的经.”每个家庭的故事都是独特的,值得我们细细品味和思考.