白居易，这个名字在唐代文学史上如雷贯耳。他的诗作流传千年，至今仍被人们传诵。但除了他的诗，白居易还提出了一些文学主张，这些主张在当时乃至后世都产生了不小的影响。

白居易提出的文学主张是

据一些记载，白居易的文学主张主要集中在他对诗歌创作的态度上。他提倡“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，这句话后来成了他文学思想的核心。他认为文学创作应该与时代紧密相连，反映现实生活中的问题和情感。这种主张在当时并不罕见，但白居易的独特之处在于他不仅说了，还做了。他的许多诗作都直接反映了当时的社会现实，尤其是那些描写民生疾苦的作品，如《卖炭翁》《新丰折臂翁》等，都是这一主张的实践。

有人提到，白居易的这种文学主张与他个人的经历有很大关系。他出身并不显赫，早年家境贫寒，这让他对底层百姓的生活有着深刻的体会。据说他在担任地方官时，常常深入民间，了解百姓的疾苦。这些经历不仅丰富了他的诗歌题材，也让他更加坚定了“为时而著”的信念。

白居易的文学主张并非一成不变。随着时间的推移和他个人地位的变化，他的创作风格也有所调整。比如在他晚年担任高官时，他的诗作中更多地表现了闲适、超脱的生活态度。有人认为这是他晚年心境的变化所致，也有人认为这是他在政治高压下的自我保护策略。这种变化也反映了白居易对文学创作的多面性理解——文学不仅是反映现实的工具，也是表达个人情感和思想的方式。

白居易的这些文学主张不仅影响了当时的文人墨客，也对后世的文学创作产生了深远的影响。宋代的苏轼就曾多次提到白居易对他的启发和影响。苏轼的许多作品也体现了“为时而著”的精神，尤其是在他贬谪期间写下的那些反映民间疾苦的诗篇。可以说，白居易的主张在一定程度上塑造了中国古代文学的一种传统——关注现实、关注民生。

关于白居易的文学主张也有一些不同的声音。有人认为他的作品过于直白浅显，缺乏艺术性；也有人批评他过于迎合世俗口味，失去了诗歌应有的高雅气质。但无论如何评价，白居易的主张和他留下的那些脍炙人口的作品都已经成为中国文学史上的重要组成部分。