藏传佛教的起源，其实和西藏的地理环境、文化背景有着密不可分的关系。西藏地处高原，气候严酷，自然条件相对封闭，这使得它在很长一段时间内与外界的交流相对有限。早期的西藏宗教信仰主要是苯教，一种以自然崇拜为核心的本土宗教。苯教的祭司被称为“苯波”，他们在社会中拥有极高的地位，掌管着祭祀、占卜等重要事务。

藏传佛教的起源 藏传佛教创始人是谁

随着时间的推移，特别是公元7世纪左右，西藏的松赞干布统一了青藏高原的大部分地区，建立了吐蕃王朝。松赞干布是一个极具远见的统治者，他意识到要巩固自己的统治，必须引入一种更为系统化的宗教信仰。于是，他派遣使者前往印度和唐朝求取佛教经典。据一些记载，松赞干布迎娶了唐朝的文成公主和尼泊尔的赤尊公主，两位公主都带来了大量的佛教经典和佛像。这些经典的引入为佛教在西藏的传播奠定了基础。

佛教在西藏的早期传播并不顺利。苯教的影响根深蒂固，许多贵族和民众对这种外来的宗教持怀疑态度。佛教的教义逐渐吸引了部分上层人士的关注。特别是佛教中的因果报应、轮回转世等思想与苯教的自然崇拜相结合后，形成了一种独特的宗教形态——藏传佛教的前身。

到了公元8世纪末9世纪初，印度高僧莲花生大师来到西藏传法。莲花生大师不仅精通佛法，还擅长密宗修行和咒术。他的到来为藏传佛教注入了新的活力。据说他在西藏各地降伏了许多恶魔和邪灵，并将其转化为护法神。这一系列的神迹使得藏传佛教在民众中迅速传播开来。有人提到，莲花生大师的到来标志着藏传佛教正式形成的一个重要节点。

藏传佛教的发展并非一帆风顺。吐蕃王朝后期发生了多次内乱和政变，导致社会动荡不安。公元842年，吐蕃王朝灭亡后的一段时间里，藏传佛教几乎陷入了停滞状态。直到11世纪左右，随着印度佛教大师阿底峡的到来以及噶当派的兴起，藏传佛教才重新焕发生机。阿底峡的到来不仅带来了新的佛学思想，还推动了寺院制度的建立和发展。

此后数百年间，藏传佛教逐渐形成了多个不同的派别——宁玛派、噶举派、萨迦派、格鲁派等——每个派别都有其独特的修行方式和教义体系。这些派别之间的竞争与融合构成了藏传佛教发展的复杂图景。其中最为著名的当属格鲁派（又称黄教）的创始人宗喀巴大师（1357-1419）和他的改革运动。宗喀巴大师对当时藏传佛教中的一些混乱现象进行了整顿和规范，强调戒律的重要性并重新确立了僧侣的行为准则——这些改革为格鲁派的崛起奠定了坚实的基础并最终使其成为今天最具影响力的藏传佛教派别之一