《老而不死是为贼下一句》这个话题，其实源自于古代的一句俗语，被不少人引用，甚至在一些历史事件中有所体现。这句话的意思大致是说，一个人如果活得太久，可能会变得狡猾、奸诈，甚至对社会产生负面影响。这句话的下一句却很少有人提及，甚至在不同的史料中也有不同的说法。

老而不死是为贼下一句

据一些记载，这句话最早出现在《左传》中，原文是“老而不死是为贼，贼之甚者也”。这里的“贼”并不是指小偷，而是指那些心怀不轨、危害社会的人。有人提到，这句话的下一句可能是“死而不僵是为妖”，意思是说，即使死了，但如果影响力还在，甚至还能继续作乱，那就成了妖孽。这种说法在一些民间故事和野史中有所体现，尤其是在一些关于权臣或宦官的记载中。

比如在明朝末年，宦官魏忠贤权倾朝野，虽然后来被清算，但他的余党仍然在暗中活动，甚至在崇祯帝即位后还试图复辟。有人就以此为例，说魏忠贤虽然死了，但他的影响力还在，甚至还能继续“作妖”。这种说法在当时颇为流行，甚至在一些文人笔记中也有所提及。

也有另一种说法认为，这句话的下一句应该是“死而不朽是为神”。这种说法更多地出现在一些宗教或哲学著作中。比如在道教的经典中，就有类似的表达：一个人如果能够修炼到一定境界，即使肉体消亡了，但精神不朽，甚至可以成仙成神。这种说法在一些民间信仰中也有所体现，尤其是在一些关于长寿老人的传说中。

这些说法都没有一个明确的定论。不同的史料、不同的时代背景、不同的人物经历都可能影响到这句话的解释和流传。有些记载可能只是随口一说，有些则可能是后人为了某种目的而刻意附会。无论如何，这句话本身所蕴含的那种对长寿与道德之间关系的思考却是值得玩味的。

有人提到过这样一个故事：在清朝初年的一次科举考试中，有一位考生在答卷时引用了这句俗语作为开头论述题的引子。结果主考官看了之后大为不满觉得这位考生是在讽刺朝廷中的某些老臣于是直接将他黜落了榜次这个故事的真实性无从考证但它至少说明了这句俗语在当时社会中的敏感性以及它在不同语境下可能产生的不同解读和反应吧