王羲之，这个名字在中国书法史上几乎无人不晓。他的书法真迹，更是历代文人墨客梦寐以求的珍宝。这些真迹的命运，却如同历史长河中的一叶扁舟，随波逐流，时隐时现。

王羲之书法真迹 王羲之书法作品

据一些记载，王羲之的书法真迹在他生前就已经备受推崇。他的《兰亭序》被誉为“天下第一行书”，据说在他晚年时，曾有许多人慕名前来求字。王羲之本人却并不轻易动笔，尤其是那些他认为不够格的人来求字时，他往往会婉言谢绝。有人提到，王羲之对自己的书法极为自负，认为自己的字是“天成”而非“人造”，不愿意随意书写。

即便如此，王羲之的真迹还是流传了下来。其中最为著名的便是《兰亭序》。据说这篇序文是王羲之在公元353年与友人聚会时所作，当时他与四十多位文人雅士在会稽山阴的兰亭饮酒赋诗，兴之所至，挥毫泼墨。这篇序文不仅文采斐然，书法更是妙绝古今。可惜的是，这篇真迹在唐太宗李世民时期被收入宫中后便不知所踪。有人说李世民爱不释手，临终前还要求将《兰亭序》陪葬于昭陵；也有人认为《兰亭序》并未随葬，而是被后人秘密保存了下来。

除了《兰亭序》外，王羲之的其他作品也各有传奇色彩。比如他的《十七帖》、《快雪时晴帖》等作品都曾被历代收藏家视为珍宝。然而这些真迹的命运也并不比《兰亭序》好多少。据一些记载，宋代时曾有大量王羲之的真迹流传于世，但随着战乱和朝代更替，这些作品逐渐散失殆尽。到了明清时期，即便是摹本也已难得一见。

虽然王羲之的真迹大多已经失传或毁于战火之中（有些可能还被藏在一些私人收藏家手中）但他的书法风格却通过历代摹本和碑刻得以传承下来（当然这里面也有一些争议：比如有人认为某些所谓的“真迹”其实是后人伪造的）总之不管怎样吧至少我们今天还能通过这些摹本和碑刻感受到这位“书圣”的风采——那种飘逸洒脱、气韵生动的美感确实是其他书法家难以企及的（当然这也可能是因为我们没有见过真正的原作）