魏晋南北朝儒学受到冲击

儒学：从“圣经”到“冷门”

魏晋南北朝时期，儒学这门曾经红极一时的学问，突然间就像是从“圣经”变成了“冷门”。你想想，以前大家都捧着《论语》、《孟子》当宝，恨不得睡觉都抱着它们。可到了这个时期，情况就大不一样了。大家开始觉得，这些书里的道理虽然好，但好像有点过时了。就像你今天还在用诺基亚手机一样，虽然它曾经很牛，但现在谁还用啊？

这个时期的文人墨客们，开始对儒学产生了怀疑。他们觉得，儒学讲的那些仁义道德、君臣父子，虽然听起来很高大上，但在现实生活中好像不太实用。比如说，你跟一个土匪讲仁义道德，他可能会笑着说：“兄弟，你是不是傻？”于是乎，大家开始寻找新的思想武器。这时候，道家、佛教这些“新潮”思想就开始流行起来了。

道家：从“配角”到“主角”

在这个时期，道家突然从“配角”变成了“主角”。以前大家都觉得道家是儒学的补充，是那种“偶尔看看、调剂一下”的东西。可到了魏晋南北朝，道家突然就成了大家的“心头好”。为什么呢？因为道家讲的那些东西太实用了！比如说，道家告诉你：“无为而治”、“顺其自然”。这些道理听起来简单，但在那个乱世里特别管用。你想啊，那时候天下大乱、战火纷飞，谁还有心思去搞什么仁义道德啊？大家都想着怎么活下去才是正经事。

于是乎，很多文人墨客开始转向道家思想。他们觉得，与其整天想着怎么当个好官、怎么孝顺父母（当然这些也很重要），不如先想想怎么让自己活得轻松一点、自在一点。于是乎，他们开始追求那种逍遥自在的生活态度。比如说竹林七贤这些人（嵇康、阮籍他们）就是典型代表。他们整天喝酒、弹琴、写诗（当然有时候也骂骂人）反正就是不干正事（开玩笑的）！但他们的生活态度却影响了很多人——大家都觉得这种生活挺好的！

佛教：从“外来户”到“本地人”

除了道家之外呢？佛教在这个时期也突然火了起来！以前佛教在中国就是个“外来户”——大家虽然知道有这么个东西存在（毕竟丝绸之路嘛）但真正信的人并不多（除了那些贵族和皇帝们）可是到了魏晋南北朝时期呢？佛教突然就成了大家的“本地人”——大家都开始信佛了！为什么呢？因为佛教讲的那些东西太有吸引力了！比如说轮回转世啊、因果报应啊等等等等……这些东西听起来特别神秘也特别有吸引力！你想啊：如果你这辈子过得不好下辈子就能投胎当皇帝；如果你这辈子做了坏事下辈子就得当猪狗……这多刺激啊！所以很多人都开始信佛了——反正信佛又不要钱对吧？而且还能给自己找个心理安慰——万一真的有来世呢？那我现在受的苦不就值得了吗？所以佛教在这个时期迅速发展起来了——寺庙越来越多僧人也越来越多……总之就是一片繁荣景象！当然了……这种繁荣背后也有很多问题存在（比如有些人利用宗教骗钱啊什么的）但这并不影响佛教在这个时期的火爆程度！总之呢……魏晋南北朝时期的儒学确实受到了很大冲击——但这并不意味着它就彻底完蛋了；相反地它还在不断发展和变化中……毕竟嘛……任何一种思想都不可能永远保持不变对吧？关键是要与时俱进才行！好了今天就聊到这里吧……下次再聊别的哈！拜拜～～～