在中国古代，有一种特殊的葬俗，被称为“同棺而葬”。这种习俗并非普遍，而是在某些特定的历史时期和地区出现，且多与特定的社会背景和人物经历紧密相关。

同棺而葬 古之葬者

据一些记载，同棺而葬最早可以追溯到春秋战国时期。那时，诸侯国之间争战频繁，许多贵族为了显示忠诚或结盟，会选择与重要的盟友或亲人同棺而葬。《左传》中就有提到，某位贵族在战死后，其亲信或盟友自愿与其同棺而葬，以示生死与共。这种行为在当时被视为一种极高的忠诚和义气。

到了汉代，同棺而葬的现象似乎更为常见。尤其是在皇室内部，皇帝有时会命令其宠臣或心腹与其同棺而葬。《汉书》中记载了一位名叫张汤的官员，他在死后被皇帝特许与皇帝同棺而葬，以表彰其对国家的贡献。这种做法在当时引起了不小的争议，有人认为这是对礼制的破坏，也有人认为这是对忠臣的最高褒奖。

唐代时，同棺而葬的习俗似乎有所变化。据一些史料记载，唐代的一些文人墨客在生前就约定死后要同棺而葬。他们认为这样可以延续生前的友情和志趣相投的精神。李白与杜甫的传说中就有这样的情节：两人虽未真正实现同棺而葬的约定，但后人对此却津津乐道。

宋代以后，随着儒家礼教的进一步强化，同棺而葬的现象逐渐减少。但在某些特殊情况下，如战乱或家族内部的重大变故中，仍能看到这种习俗的身影。有人提到，宋代的一位名将在战死后，其部下中有数人自愿与其同棺而葬，以示不弃不离的忠诚。

到了明清时期，虽然官方对同棺而葬的态度较为保守甚至禁止这种行为的出现也较为罕见但民间仍有少数案例流传下来如一些地方的家族墓地中偶尔会发现几具遗骸共处一棺的情况这通常被解释为家族成员之间的深厚感情或是某种特殊的社会关系所导致的结果