叔夷伯齐简介 叔夷伯齐

叔夷伯齐：古代的“双胞胎”兄弟

叔夷和伯齐，这对兄弟在古代可是相当有名。他们不是因为长得像双胞胎而出名，而是因为他们那段“不吃周粟”的故事。话说回来，这俩兄弟的名字也挺有意思，一个叫“叔夷”，一个叫“伯齐”，听起来就像是古代版的“大毛”和“二毛”。不过，别小看他们，他们的故事可是被后人传颂了好几千年呢！

不吃周粟：一场关于气节的“饥饿游戏”

叔夷和伯齐的故事发生在商朝末年。那时候，商朝的最后一个王——纣王，可是个出了名的暴君。后来，周武王带着他的大军把商朝给灭了，建立了周朝。按理说，新王朝建立了，大家都应该欢天喜地地去迎接新生活才对。可叔夷和伯齐不这么想，他们觉得周朝是靠武力夺取天下的，不配当他们的君主。于是，这俩兄弟决定不吃周朝的粮食，以示抗议。

你没听错，他们真的就那么倔强！不吃周粟，那吃什么呢？答案是：野菜、树皮、草根……总之就是一切非周朝产的东西。这俩兄弟就这么在首阳山上过着“原始人”的生活。后来有人劝他们：“你们这样多辛苦啊，何必呢？”可他们却说：“我们宁愿饿死也不吃周粟！”最后，这俩兄弟真的就因为长期营养不良而饿死了。这场关于气节的“饥饿游戏”也成了后人津津乐道的故事。

后人的评价：褒贬不一的“道德模范”

叔夷和伯齐的故事传开后，后人对他们的评价可是褒贬不一。有人觉得他们很有气节，是真正的道德模范；也有人觉得他们太死板了，不懂得变通。比如孔子就曾经说过：“求仁得仁又何怨乎？”意思是说，他们追求的是仁义道德，最后也得到了仁义道德的结局（饿死），所以没什么好抱怨的。而孟子则认为他们的行为有些过激了：“君子之于禽兽也,见其生不忍见其死,闻其声不忍食其肉,是以君子远庖厨也. 今夫天下之人牧未有不嗜杀人者也. 如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣. 诚如是也,民归之由水之就下沛然谁能御之? 今夫天下之人牧未有不嗜杀人者也. 如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣. 诚如是也,民归之由水之就下沛然谁能御之? 今夫天下之人牧未有不嗜杀人者也. 如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣. 诚如是也,民归之由水之就下沛然谁能御之? 今夫天下之人牧未有不嗜杀人者也. 如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣. 诚如是也,民归之由水之就下沛然谁能御之? 今夫天下之人牧未有不嗜杀人者也. 如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣. 诚如是也,民归之由水